Le but de notre \u00e9cole est d’enseigner comment bloquer un adversaire ou le faire fuir, et ce en effectuant sur son corps des mouvements simples et naturels. Il est important de se rendre compte que chacun a ses faiblesses et qu’elles sont les cl\u00e9s de notre propre protection. En \u00e9tudiant l’auto-d\u00e9fense, la qualit\u00e9 de vie est fortement influenc\u00e9e.\u00a0<\/span><\/p>\n Les techniques communes sont fond\u00e9es sur des attaques r\u00e9elles, comme elles pourraient se produire dans la vie quotidienne. La structure de ce mod\u00e8le de d\u00e9fense est compos\u00e9e de mouvements simples et ordinaires projet\u00e9s sur l’adversaire avec l’intention de le bloquer ou de le faire fuir.\u00a0<\/span><\/p>\n Souviens-toi des trois notions d’auto-d\u00e9fense: pr\u00e9vention, anticipation et d\u00e9livrance.\u00a0<\/span><\/p>\n Dans le Shin Gi Tai Kempo, l’action est port\u00e9e sur l’adversaire suivant une s\u00e9rie de lignes de force qui sont regroup\u00e9es dans un sch\u00e9ma de mouvements tridimensionnel incluant la hauteur, la largeur et la profondeur. Donc, l’objectif principal est de casser la distance entre les combattant pour \u00eatre en position de rentrer dans l’attaque.<\/p>\n Le concept de lignes de force est assez difficile \u00e0 comprendre pour un n\u00e9ophyte. M\u00eame si le syst\u00e8me est bas\u00e9 sur des mouvements corporels logiques et sur la biom\u00e9canique, il faut des ann\u00e9es d’entrainement pour pouvoir enti\u00e8rement le maitriser.<\/p>\n Dans cette optique,\u00a0Ed Parker<\/a><\/span>\u00a0a cr\u00e9\u00e9 le Patron Universel (Universal Patch ou Pattern). Ce dessin repr\u00e9sente tous les angles et axes utilis\u00e9s par les techniques de Kenpo Karat\u00e9. Cela sert \u00e0 illustrer les concepts et principes du Kenpo. Le dessin repris sur l’\u00e9cusson est un symbole g\u00e9om\u00e9trique unidimensionnel compos\u00e9 de lignes et cercles; cependant pour en comprendre le fonctionnement, il faut se l’imaginer en 3D. Il est subdivis\u00e9 en plusieurs niveaux et chaque Kenpoka doit se repr\u00e9senter debout en son centre. Les lignes droites et circulaires doivent \u00eatre famili\u00e8res \u00e0 tous ceux qui pratiquent le Kempo. Ces derniers devraient savoir reconnaitre les huit formes pr\u00e9sentes dans le dessins (voir ci-dessous). Le patron permet de comprendre les corr\u00e9lations entre les mouvements circulaires et lin\u00e9aires gr\u00e2ce aux chemins qu’ils suivent. Il s’agit d’un concept essentiel pour parvenir \u00e0 maitriser toutes les formes et techniques de notre art. L’\u00e9cusson doit \u00eatre port\u00e9 sur la manche gauche du kimono en \u00e9tant align\u00e9 de la sorte \u00e0 ce que le coeur soit positionn\u00e9 droit face \u00e0 l’adversaire.<\/p>\n 1. Les Huit Angles: Un signe de multiplication superpos\u00e9 \u00e0 un signe plus qui pourraient \u00eatre utilis\u00e9s pour montrer les huit directions les plus importantes servant \u00e0 attaquer ou se d\u00e9fendre.<\/p>\n 2. Le Triangle: Tr\u00e8s utile dans l’apprentissage des mani\u00e8res de parer les attaques, en utilisant les \u00e9paules comme base horizontale. Pour couvrir, lorsque les deux pieds s’alignent horizontalement pour suivre la ligne de base.<\/p>\n 3. Le Diamant: Forme g\u00e9om\u00e9trique.\u00a0 Un exemple serait le bloc int\u00e9rieur utilis\u00e9 dans les masses altern\u00e9es voyageant le long d’un trajet diagonal allant vers le bas.<\/p>\n 4. Le Cercle: Un mouvement circulaire. Il pourrait \u00eatre repr\u00e9sent\u00e9 par la ligne dessin\u00e9e lors d’un coup de pied circulaire ou dans la technique dite “Brushing the Storm<\/a><\/span>“.<\/p>\n 5. L’Ovale: Un cercle allong\u00e9. On peut le retrouver dans les techniques “Snapping Twig<\/a><\/span>” ou “Locked Wing<\/a><\/span>“.<\/p>\n 6. Le Chiffre Huit: Une ligne g\u00e9om\u00e9rique telle que dans la\u00a0 technique de\u00a0Dance of Death<\/span><\/a>\u00a0lorque la main droite dessine un chiffre huit avec les jointures afin de frapper le genou gauche avant de s’abattre en shuto sur les parties. Cela peut \u00e9galement repr\u00e9senter le chemin suivit dans l’action de la technique Snaking Talon<\/a><\/span>\u00a0puisque l’avant-bras forme un huit pour bloquer avec les mains en shuto et ha\u00efto.<\/p>\n 7. Les cercles superpos\u00e9s. Un mouvement qui peut \u00eatre retrouv\u00e9 dans la technique des Circling Fans<\/a><\/span>.<\/p>\n 8. Le coeurt: Une forme qui peut \u00eatre retrouv\u00e9e dans les techniques\u00a0 Blinding Sacrifice<\/a>, Fatal Cross<\/a>\u00a0et<\/span> Locking Horns<\/a><\/span>.<\/p>\n Vous pouvez lire un bon article en cliquant\u00a0ici<\/a><\/span>.<\/p>\n Au-del\u00e0 du travail \u00e0 mains nues, le Shin Gi Tai Kempo poss\u00e8de de nombreuses techniques de maniement d’armes et ce dans le but de former compl\u00e8tement le Kempoka. Ci-dessous, tu trouveras une liste non-exhaustive des armes utilis\u00e9es pendant l’entra\u00eenement.<\/p>\n Le\u00a0bo<\/a><\/span>, \u00e9galement appel\u00e9 b\u00e2ton long (environ 1m80), est probablement une des premi\u00e8res armes d\u00e9fensives \u00e0 avoir \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9es. En effet, cette arme a \u00e9t\u00e9 con\u00e7ue pour de nombreux usages. En utilisant le bras comme levier, le principe est d’accro\u00eetre la puissance du coup donn\u00e9 avec l’extr\u00e9mit\u00e9 du b\u00e2ton; plus ce dernier est long plus le coup est puissant. Originaire d’Okinawa, le bo semblerait provenir d’un outil fermier denomm\u00e9 tenbin; un fin b\u00e2ton de bois utilis\u00e9 pour porter les paniers, les seaux ou les poissons sur les \u00e9paules.<\/p>\n Les techniques de maniement du bo ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9velopp\u00e9es dans les pr\u00e9mices de l’histoire des Arts Martiaux pour ensuite \u00eatre am\u00e9lior\u00e9es lors de l’\u00e9poque de\u00a0Heian<\/a><\/span>. En 1326, l’\u00eele d’Okinawa f\u00fbt divis\u00e9e en trois royaumes ind\u00e9pendants, provoquant d\u00e8s lors de nombreuses guerres civiles jusque 1429. Bien s\u00fbr, il s’agissait d’une p\u00e9riode propice au d\u00e9veloppement et au perfectionnement des Arts Martiaux. Beaucoup de techniques chinoises furent import\u00e9es et incorpor\u00e9es \u00e0 ce moment. Vers 1470, les lois chang\u00e8rent et l’utilisation des armes f\u00fbt interdite. De ce fait, les citoyens n’eurent pas d’autres choix que d’\u00e9tudier et de cr\u00e9er de nouveaux syst\u00e8mes de combat \u00e0 mains nues. Ceci donna naissance \u00e0 des Arts Martiaux actuellement connus comme le Kempo ou le Karat\u00e9.<\/p>\n Le double b\u00e2ton utilis\u00e9 en Kempo\/Kenpo est plus court que son \u00e9quivalent de\u00a0Kali ou d’Escrima-Arnis<\/span><\/a>. Sa longueur est approximativement de 50 \u00e0 55 cm. C’est une arme fabriqu\u00e9e essentiellement en rotin<\/a><\/span> ou plastique. L’origine de son utilisation est difficile \u00e0 estimer. \u00c0 travers les \u00e9changes culturels, l’usage de ces b\u00e2tons philipins a \u00e9t\u00e9 introduit dans les syst\u00e8mes de Kempo. Le nom de celui en rotin est\u00a0Oway. Une autre th\u00e9orie explique son origine comme provenant du syst\u00e8me Hawaiien Ku-Laau (syst\u00e8me de combat au b\u00e2ton et couteau provenant des \u00eeles d’Hawaii et Samoa) qui f\u00fbt int\u00e9gr\u00e9 dans le Kempo et raffin\u00e9 jusqu’\u00e0 nos jours. Le Lua de\u00a0Kapu Kuialua<\/a>\u00a0<\/span>est principalement reconnu pour ses techniques briseuses d’os, de cl\u00e9s et de quelques techniques de mains (manipulation des jointures). Dans les syst\u00e8mes de Kempo aux teintes Hawaiiennes et Polyn\u00e9siennes, il est possible de retrouver des techniques utilisant le b\u00e2ton court qui s’utilise comme l’extension du bras.<\/p>\n En Shin Gi Tai Kempo, le travail se fait indistinctement avec un ou deux b\u00e2tons.<\/p>\n Si le Kempoka d\u00e9sire avoir une plus grande connaissance des techniques de maniement du b\u00e2ton; il existe une formation compl\u00e9mentaire en deux niveaux.<\/p>\n Il y a environ 25000 ans, pendant l’\u00c2ge de Pierre<\/a><\/span>, les premiers couteaux firent leur apparition sous une forme assez brute de pierre ou de silex. Dans certains cas, des ossements servirent \u00e9galement comme mat\u00e9riaux de fabrication. Pendant cette p\u00e9riode, les couteaux servaient principalement d’outils mais \u00e9galement d’armes. Avec l’arriv\u00e9e de l’\u00c2ge du Bronze<\/a><\/span>, on commen\u00e7a \u00e0 forger des couteaux de m\u00e9tal et, pour la premi\u00e8re fois, dot\u00e9s de manche. Les\u00a0Romains<\/a> <\/span>f\u00fbrent les pionniers dans la forge de couteaux en acier et d’autres armes \u00e0 lames pliantes. Au\u00a014\u00e8me si\u00e8cle<\/a><\/span>, les couteaux servaient r\u00e9guli\u00e8rement de fourchettes; ce n’est qu’avec l’arriv\u00e9e de la fourchette que leur forme s’arrondit l\u00e9g\u00e8rement pour les distinguer. Avec le progr\u00e8s de l’industrie\u00a0m\u00e9tallurgique<\/a><\/span>, les mat\u00e9riaux utilis\u00e9s \u00e0 leur construction \u00e9volu\u00e8rent. Ainsi, en\u00a01921,\u00a0<\/a><\/span>les industries am\u00e9ricaines lanc\u00e8rent la production de lames en acier inoxydable<\/a><\/span>. Arriva, enfin, le m\u00e9tal tremp\u00e9 qui permit de fabriquer du m\u00e9tal plus solide et dur. Avec cette avanc\u00e9e, les lames devenaient plus affil\u00e9es et p\u00e9n\u00e9trantes. Ce n’est qu’un peu plus tard que les couteaux \u00e0 dents apparurent.<\/p>\n \u00c9videmment, en cas d’attaque au couteau, il est reccomand\u00e9 de s’enfuire; cependant, ce n’est pas toujours possible de le faire. Le\u00a0sa\u00ef<\/a> <\/span>(\u91f5) est une arme que l’on retrouve principalement\u00a0 \u00e0 Okinawa m\u00eame des preuves existent que des armes similaires proviennent de l’Inde, de la Chine, de la Malaisie et de l’Indon\u00e9sie. On a souvent cru que les Sa\u00ef trouvaient leur origine en tant qu’outil agricole servant \u00e0 mesurer les tiges, labourer les champs, planter le riz ou maintenir les roues des charrettes immobiles; mais il n’y a que peu d’\u00e9vidences qui le confirment. Encore moins commun\u00e9ment, on dit \u00e9galement qu’il s’agit d’une d\u00e9rivation du San-Ku-Chu. Sa forme basique est une dague\u00a0non aiguis\u00e9e avec deux longues pointes de protection attach\u00e9es au manche (tsuba<\/a><\/span>); ressemblant \u00e0 un\u00a0Trident<\/a><\/span>. L’extr\u00e9mit\u00e9 de la poign\u00e9e est d\u00e9nomm\u00e9e jointure. Le Sa\u00ef existe sous de nombreuses formes; certains sont lisses alors que d’autres ont une garde octogonale. Les pointes sont g\u00e9n\u00e9ralement sym\u00e9triques; cependant, dans le style\u00a0Manji<\/a><\/span>\u00a0d\u00e9velopp\u00e9 par Taira Shinken<\/a><\/span>, une des pointes protectrices longe le manche.<\/p>\n Avec beaucoup d’entra\u00eenement, le Sa\u00ef peut se r\u00e9v\u00e9ler efficace contre une longue \u00e9p\u00e9e lorsque sa lame est bloqu\u00e9e entre les pointes et la tsuba. Il existe de nombreux moyens de les manier, ce qui les transforment en une arme versatile qui peut \u00eatre aussi bien fatale que non.<\/p>\n Traditionnellement, les gens portaient trois Sa\u00efs: deux sur les hanches, comme armes principales, et une troisi\u00e8me cach\u00e9e dans le dos. Cette derni\u00e8re pouvait servir en cas de d\u00e9sarmement ou pour clouer le pied de l’adversaire dans le sol sablonneux d’Okinawa. Une fois lanc\u00e9, le Sa\u00ef a une port\u00e9e d’environ 6 \u00e0 10 m\u00e8tres. Cette mani\u00e8re de combattre \u00e9tait principalement utilis\u00e9e contre un adversaire arm\u00e9 d’une \u00e9p\u00e9e, d’un bo ou autre arme de longue port\u00e9e. Le fer assez lourd ou, dans les versions contemporaines, l’acier concentrait assez de force pour percer une armure.<\/p>\n Une des mani\u00e8res de le tenir, est de placer tous les doigts sur la poign\u00e9e et d’enrouler les pouces entre la poign\u00e9e et la tsuba. Cela permet de le faire tourner sans effort. Le changement se fait en appuyant avec les pouces afin que la pointe du Sa\u00ef s’aligne avec le bras et le manche avec les indexes. Cette position facilite son utilisation. L’embout du manche est id\u00e9al pour ass\u00e9ner un coup de grande force, pour lancer le Sa\u00ef pointe en avant, pour prot\u00e9ger l’avant-bras ou simplement l’utiliser comme poignard.<\/p>\n Certains gardent leur index align\u00e9 avec le manche m\u00eame si la pointe est dirig\u00e9e vers l’ext\u00e9rieur. Le doigt peut \u00eatre droit ou l\u00e9g\u00e8rement recourb\u00e9. Les autres doigts sont alors sur le manche et le pouce appuy\u00e9 sur la tsuba.<\/p>\n Les moyens cit\u00e9s ci-dessus montrent la versatilit\u00e9 de cette arme qui peut \u00eatre aussi bien offensive que d\u00e9fensive. Les deux prises facilitent la transition entre la pointe ou la garde tout en gardant une prise en main ferme.<\/p>\n Le\u00a0Tonfa<\/a><\/span>\u00a0\u00e9taitn un outil utilis\u00e9 par les fermiers d’Okinawa pour moudre le grain. En r\u00e9alit\u00e9, sa poign\u00e9e servait \u00e0 faire tourner la meule. Th\u00e9\u00e2tre de conflits incessants, le seigneur Shimazu,<\/a> <\/span>du clan des Satsumas, finit en 1609 par interdire la d\u00e9tention et le port d’arme sur l’\u00eele. Mais l’ing\u00e9niosit\u00e9 des paysans sut d\u00e9tourner les outils agricoles de leur fonction principale pour en faire des armes redoutablement efficaces. Ainsi est n\u00e9 le Tonfa dont l’extr\u00e8me efficacit\u00e9 en fait encore aujourd’hui un solide argument de d\u00e9fense; qui est utilis\u00e9 par les policiers am\u00e9ricains.<\/p>\n Le Tonfa est compos\u00e9 de deux parties, une partie longue, de taille variable suivant les \u00e9poques (aux alentours de 50\/60 cm, afin de permettre une bonne protection de l’avant bras) et une partie plus courte lat\u00e9rale se situant \u00e0 1\/3 de la longueur totale. Cette arme s’utilisait par paire et n\u00e9cessitait une bonne souplesse des poignets et une bonne synchronisation des mouvements. Elle permettait de porter des coups violents ou de se prot\u00e9ger. Les policiers, quant \u00e0 eux, utilisent qu’un seul tonfa. Le Tonfa peut \u00eatre tenu de plusieurs mani\u00e8res, et de ce fait, l’entrainement comprend l’apprentissage de l’alternance entres les prises de mani\u00e8re rapide. De telles techniques requiert une grande dext\u00e9rit\u00e9 des deux mains. Pendant une attaque, il est possible de faire tourner le tonfa pour frapper durement la cible ou pour se prot\u00e9ger contre l’adversaire. Les techniques incluent des coups avec la partie longue mais \u00e9galement avec le manche qui permet de poignarder avec sa pointe. Le Tomba peut aussi servir pour briser les os.<\/p>\n De nos jours, le Tonfa est compos\u00e9 de polycarbonate ce qui en fait une arme tr\u00e8s solide. Les forces arm\u00e9es ont d\u00e9velopp\u00e9 des techniques sp\u00e9cifiques bas\u00e9es sur les katas<\/a> <\/span>des fermiers d’Okinawa. La diff\u00e9rence principale entre les techniques traditionnelles et celles de la police est le r\u00e9sultat final. \u00c0 l’origine, le Tonfa servait \u00e0 ass\u00e9ner des coups pour battre l’adversaire; alors que la police l’utilise pour prendre le contr\u00f4le de l’opposant gr\u00e2ce \u00e0 l’utilisation de cl\u00e9s.<\/p>\n Auto-D\u00e9fense La pratique de l’auto-d\u00e9fense permet de r\u00e9pondre aux besoins \u00e9l\u00e9mentaires d’auto-pr\u00e9servation. Il s’agit d’un instinct naturel que la soci\u00e9t\u00e9 a essay\u00e9 de faire disparaitre. C’est pourquoi, il a quelque peu \u00e9t\u00e9 oubli\u00e9. Les techniques et m\u00e9thodes d’auto-d\u00e9fense servent \u00e0 contr\u00f4ler les \u00e9motions et \u00e0 se retenir d’utiliser la violence; ainsi, il est possible de… <\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/www.kempo-karate.be\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/slide_5.jpg\")
<\/a><\/p>\nLignes de force<\/h1>\n
Concept:<\/u><\/h3>\n
Le patron:<\/u><\/h3>\n
<\/p>\n<\/p>\nArmes<\/h1>\n
BO:<\/u><\/h3>\n
<\/p>\n<\/a><\/p>\nB\u00e2ton court et double b\u00e2ton:<\/u><\/h3>\n
<\/p>\n<\/a><\/p>\nCouteau:<\/u><\/h3>\n
<\/p>\n<\/p>\n
\nMalgr\u00e9 tout, apprendre se d\u00e9fendre contre un couteau tient des techniques les plus complexes et difficiles. En effet, aucune erreur n’est permise car elle pourrait se r\u00e9v\u00e8ler fatale. Le Shin Gi Tai Kempo\u00a0 offre un vaste syst\u00e8me de d\u00e9fense contre les attaques aux couteaux; allant des techniques de couteau face aux mains nues \u00e0 celles de couteau contre couteau en passant par celles au couteau face \u00e0 d’autres armes.
\nLa sp\u00e9cificit\u00e9 de ces techniques vient de leur efficacit\u00e9 mais \u00e9galement de l’enchainement des mouvements qui aide le pratiquant \u00e0 d\u00e9velopper des r\u00e9flexes, devenir plus rapide et diminuer le temps de r\u00e9action sur des attaques multiples provenant de distances et d’angles vari\u00e9s.<\/p>\nSa\u00ef:<\/u><\/h3>\n
<\/p>\n<\/p>\nTonfa:<\/u><\/h3>\n
<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"